前回の附記です。
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成体は大きいものでは１０メートルにもなる、グロテスクなモンスター。――
だがしかし、だとしたらふと、こんな疑問が浮かばずにはいない。
もしそんな長大な存在が、そこにあるとしたら。やはりそれは、もはや人間と同等の重みを――意味を担わざるをえない。
はたして本当に、私の内部に、サナダムシが巣食っているのか。
それともサナダムシの外部に、それを取り囲むように、私が棲息しているだけなのか。
どちらの存在が主で、どちらか従なのか。
私たちはただ、サナダムシのかぶった殻のようなものに、すぎないのかもしれない。――
どうしてもそんな、不思議な哲学的感興に、とらわれざるをえないのだ。
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哲学つながりで言うと、こんな論法はご存じだろうか。
いわく、
――腸の「中」は、体の「外」である。
けっして、詭弁ではない。
私たちの消化管は、口から肛門に抜ける、空洞でしかない。いわばちくわの穴の中の、空間と同じである。
ではちくわの、あの筒状の空間は、一体ちくわの内部なのか。それとも外部なのか？
ちくわの表面は、もちろんちくわの外部である。
ではその表面から、一筆書きで筆を走らせてごらん。
筆はいつのまにか、穴の間の空間に入り込み、またごく当たり前に表側に抜け出てくる。
筆は一度も外皮を、突き破ることはない。つまりはずっと、ちくわの外部をなぞっていただけで、 その内部にもぐりこんではいないわけだ。
ちくわはけっして、円柱状の物体なわけではない。もしそう見えているとしたら、それはそのアウトライン（輪郭）に、だまされているだけなのだ。
それは複雑に折れ曲がりながら、円筒の空洞を包み込んだ、実に奇妙な形状の物体だ。だとしたらそこに抱擁されたうつろな空間は、ちくわそのものではなく、ちくわの「外」であるにほかならない。（注）
そしてもし、ちくわがそうだとしたら、私たちの腸の「中」もまた同じだった。
私たちの体の「内部」であると思えたもの。それはその実私たちの外部――部屋や野原や、空や宇宙と一連なりの、筒抜けの通路にすぎないのだ。
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まあ、どうでもいいことだが、個人的にはこういう知的遊戯が好きである。
実際こうして頭の体操をしておくと、後々の論破に役立つ事が多い。
脳みそをしっかり鍛えておかないと、戦いにはなかなか勝てない。たとえそれが、ただ口先だけの――揚げ足取りの論争だとしてもね（笑）
（注：ついでに言うなら、「トポロジー」という用語も、なんとなく勉強してくといいかもです）。
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